Network
Masyarakat setempat percaya bahwa saat anak tersebut menyendiri adalah tengah bercengkrama dengan teman gaibnya. Mereka tidak berani melanggar pantangan-pantangan menyangkut mitos anak gimbal ini. Jika dilanggar, nekat dipotong sendiri tanpa melalui ritual upacara, maka akan mengakibatkan si anak sakit dan rambut pun kembali gimbal.
Ritual pemotongan rambut gimbal ini dikenal dengan ‘ruwatan gembel’ dan membutuhkan biaya yang cukup besar serta dilakukan secara kolektif sesama anak yang rambutnya gimbal.
Sebelum upacara pemotongan rambut, akan dilakukan ritual doa di beberapa tempat agar upacara dapat berjalan dengan selamat dan lancar.
Malam harinya akan dilanjutkan upacara Jamasan Pusaka yakni pencucian pusaka yang dibawa saat kirab anak-anak rambut gimbal untuk dicukur. Keesokan harinya baru dilakukan kirab disertai atraksi kesenian setempat menuju rumah sesepuh pemangku adat atau dukun cukur dan berhenti di dekat Sendang Maerokoco.
Baca Juga: Lagu ‘Sanes’ Guyon Waton Feat Denny Caknan Trending di You Tube, Berikut Liriknya
Proses pemotongan rambut anak gimbal berlangsung sekitar 30 menit bertempat di depan Candi Arjuna. Sebelum rambutnya dipotong anak-anak gimbal dimandikan terlebih dahulu. Dilakukan oleh tokoh masyarakat didampingi pemandu dan pemangku adat.
Saat upacara ruwatan gimbal ini dipersembahkan sesajen berupa kepala ayam, tempe gembus, kambing etawa, marmut, dan sesajen hasil bumi Dataran Tinggi Dieng.
Ruwatan diakhiri dengan pelarungan potongan rambut gimbal ke sungai. Menyimbolkan pengembalian bala atau kesialan yang dibawa si anak kepada para dewa.
Ada kepercayaan kejawen yang dianut masyarakat Dieng meyakini bahwa anak-anak gimbal ini ditunggui jin dan pemotongan rambut tersebut akan mengusir jin keluar dari tubuhnya. Sehingga segala bala akan hilang dan rezeki pun datang melimpah.***
