Network
PORTAL JOGJA- Dalam ajaran Agama Buddha terdapat tradisi yang masih dilakukan sampai saat ini. Salah satunya tradisi Pindapata yang berasal dari Bahasa Pali.
Pindapata terdiri dari dua suku kata yaitu pinda dan patta. Pinda berarti gumpalan atau bongkahan (makanan) dan pata berarti yang dijatuhkan. Jadi menurut asal katanya, Pindapata adalah bongkahan makanan yang dijatuhkan ke dalam mangkuk (patta) para biksu.
Pindapata merupakan suatu kegiatan yang telah dilakukan sejak zaman Sang Buddha hingga saat ini oleh para biksu untuk memperoleh makanan.
Baca Juga: Anak Rambut Gimbal di Dataran Tinggi Dieng Dipercaya Sebagai Titipan Penguasa Alam Gaib
Tradisi Pindapata masih dilakukan di negara-negara Buddhis, seperti Tahailand, Myanmar, dan Sri Lanka. Namun, di negara yang mayoritas non-Buddhis seperti Indonesia, tradisi Pindapata sudah sangat jarang. Walaupun begitu masih ada vihara-vihara di Indonesia yang secara rutin melakukan tradisi tersebut. Bisanya dilakukan menjelang Hari Raya Waisak.
Dalam melaksanakan Pindapata, para biksu berjalan tanpa alas kaki menuju perkampungan dengan membawa mangkuk (patta) untuk mengumpulkan dana atau makanan dari umat dan penduduk di pagi hari hingga sebelum siang hari.
Tidak hanya sekedar berjalan kaki, para biksu harus berjalan dengan mata menatap ke kaki, dengan kesadaran penuh (sati) melangkah di tanah yang mereka lalui tanpa alas kaki.
Mereka melangkah dengan penuh kesadaran untuk menghindari pembunuhan makhluk hidup lain yang berada di tanah.
Setelah mengumpulkan dan dan makanan dari rumah penduduk. Para biksu tersebut kemudian pulang ke vihara.
Tradisi Pindapata tidak hanya asal dilakukan, tapi memiliki makna tersendiri. Bagi para biksu, Pindapata merupakan suatu sarana memenuhi kebutuhan hidupnya yaitu makanan.
Baca Juga: 2500 Paket Sembako Dibagikan dalam Rangka Menperingati HUT TNI AU
Selain mendapatkan makanan ada banyak manfaat lain yang didapat dari melakukan Pindapata, yaitu memperkuat kesadaran (sati), melatih kesabaran (khanti), serta menebarkan cinta kasih universal (metta).
Sedangkan bagi para umat, pindapata merupakan sarana untuk berdana. Dana merupakan salah satu hal yang terus diungkapkan oleh Sang Buddha ketika ia mengajarkan Dhamma. Praktik dana merupakan fondasi dan benih bagi pengembangan spiritual sebagai upaya untuk membebaskan diri dari kekotoran batin.
Berbeda dengan negara-negara Buddha, tradisi Pindapata di Indonesia hanyalah sebagai kebiasaan dan tidak lagi menjadi sarana penopang utama hidup biksu untuk memenuhi kebutuhan makanannya.
Saat ini kebanyakan orang sudah tidak lagi memberikan makanan siap saji ke dalam mangkuk biksu, tapi malah berupa makanan kaleng atau bahkan berupa uang.***
